寧愿坐牢殺頭,也要分田到戶搞包干
1978年,中國最重大的經(jīng)濟(jì)事件并不發(fā)生在城市里,而是在一個(gè)偏僻、貧窮的小鄉(xiāng)村。這在即將開始的30年里一點(diǎn)也不奇怪,因?yàn)槿蘸蟾喔淖冎袊兏锩\(yùn)的事件都是沒有預(yù)謀的,都是在很偏僻的地方、由一些很平凡的小人物所意外引爆的。
這年11月24日晚上,在安徽省鳳陽縣小崗生產(chǎn)隊(duì)的一間破草屋里,18個(gè)衣衫老舊、面色饑黃的農(nóng)民,借助一盞昏暗的煤油燈,面對(duì)一張契約,一個(gè)個(gè)神情緊張地按下血紅的指印,并人人發(fā)誓:寧愿坐牢殺頭,也要分田到戶搞包干。這份后來存于中國革命博物館的大包干契約,被認(rèn)為是中國農(nóng)村改革的“第一槍”。
在1978年以前,已經(jīng)實(shí)行了20多年的人民公社制度把全國農(nóng)民牢牢地拴在土地上,“大鍋飯”的弊端畢現(xiàn)無疑,農(nóng)業(yè)效率的低下到了讓農(nóng)民無法生存的地步。小崗村是遠(yuǎn)近聞名的“三靠村”—“吃糧靠返銷,用錢靠救濟(jì)、生產(chǎn)靠貸款”,每年秋收后幾乎家家外出討飯。1978年的安徽,從春季就出現(xiàn)了旱情,全省夏糧大減產(chǎn)。小崗村的農(nóng)民在走投無路的情況下,被逼到了包產(chǎn)到戶的這一條路上。包干制竟十分靈驗(yàn),第二年小崗村就實(shí)現(xiàn)了大豐收,第一次向國家交了公糧,還了貸款。在當(dāng)時(shí)的安徽省委書記萬里的強(qiáng)力主持下,小崗村的大包干經(jīng)驗(yàn)一夜之間在安徽全境遍地推廣。此后,以“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”命名的中國農(nóng)村改革迅速蔓延全國,給中國農(nóng)村帶來了舉世公認(rèn)的變化。
包產(chǎn)到戶的意義無疑是巨大的。它讓中國農(nóng)民擺脫了遏制勞動(dòng)積極性的人民公社制度,從而解放了生產(chǎn)力,它的推廣在根本上解決了中國的口糧產(chǎn)能問題。而在另一個(gè)方面,它讓農(nóng)民從土地的束縛中解放出來,在土地嚴(yán)重缺乏而觀念較為領(lǐng)先的東南沿海地帶,大量閑散人口開始逃離土地,他們很自然地轉(zhuǎn)而進(jìn)入工業(yè)制造領(lǐng)域?qū)ふ疑娴臋C(jī)會(huì),這群人的出現(xiàn)直接地誘發(fā)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“意外崛起”。在某種意義上,中國民間公司的龐然生長,在邏輯根源上也可以從小崗村的那個(gè)冬夜開始追尋。
如果說小崗村的包干制是一場(chǎng)革命的話,那么,也是在1978年,距這里數(shù)百公里外的江蘇省華西村則發(fā)生著另一場(chǎng)農(nóng)村變革,與小崗村不同的是,它是從人民公社的肌體中變異過來的一種集體經(jīng)濟(jì),它代表了另一類、在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)受到政府認(rèn)可,并也確實(shí)發(fā)展了生產(chǎn)力的民間公司模式。
華西村早在20世紀(jì)60年代就是“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的全國典型,吳仁寶在這個(gè)村里當(dāng)了創(chuàng)紀(jì)錄的48年的村黨委書記,他既是一個(gè)農(nóng)村基層政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者,同時(shí)又是一個(gè)鄉(xiāng)村公司的企業(yè)家,這雙重的角色讓他在很多時(shí)候游刃有余,也在另一些時(shí)候,遭遇終極難題。這種欣悲交集的命運(yùn)將貫穿他整個(gè)的變革生涯。
當(dāng)年,華西村成為全國聞名的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”樣板大隊(duì),吳仁寶還因此當(dāng)過所在的江陰縣的縣委書記,在江浙一帶,華西村的地位和風(fēng)光可比大寨,吳仁寶則赫然是“陳永貴式”的好干部。在1975年10月26日的《人民日?qǐng)?bào)》上,新華社記者還曾用充滿激情的筆觸描寫過華西村:“華西大隊(duì)認(rèn)真學(xué)大寨十一年,過去糧食畝產(chǎn)超一噸,今年可達(dá)2 400斤……吳仁寶同志向自己提出了五項(xiàng)要求……四是百分之八十的力量用于抓農(nóng)業(yè),百分之十的地方財(cái)力用于農(nóng)業(yè)機(jī)械化,把各行各業(yè)納入以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的軌道;五是繼續(xù)抓好六十四個(gè)先進(jìn)大隊(duì),同時(shí)幫助六個(gè)后進(jìn)公社趕上去。除此之外,還要建立一萬人的理論隊(duì)伍,一萬人的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍。他還向全省代表講了改土治水、作物品種布局、秋肥造田、平整土地的規(guī)劃,他把自己的藍(lán)圖編成了一首詩:九十萬人民心向黨,蘇州代開發(fā)票七十萬畝田成方,六萬山地?fù)Q新裝,五業(yè)發(fā)展六畜旺,社員人人喜洋洋?!?
這樣的報(bào)道充斥了一大串看上去確鑿的、閃閃發(fā)光的數(shù)據(jù),它曾經(jīng)引得81歲的文學(xué)家葉圣陶激動(dòng)不已,這位江陰人據(jù)此寫了一首很長的贊美詩,其中有“仁寶同志江陰眾,英雄業(yè)績維仔肩,更思舉國數(shù)千縣,孰不能如江陰焉”之句。而在事實(shí)上,吳仁寶在高調(diào)學(xué)大寨的同時(shí),卻又干著另一些“見不得人”的工作。早在1969年,他就抽調(diào)20人在村里偷偷辦起了小五金廠?!爱?dāng)時(shí)可千萬不能讓外面知道,正是割資本主義尾巴的時(shí)候呢。”后來頂替吳仁寶擔(dān)任華西村黨委書記的他的第四個(gè)兒子吳協(xié)恩回憶說,“田里紅旗飄飄、喇叭聲聲,檢查的同志走了,我們轉(zhuǎn)身也進(jìn)了工廠。為什么冒險(xiǎn)搞工業(yè)?因?yàn)榉N田實(shí)在掙不到錢。當(dāng)時(shí)全村人拼死拼活,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值24萬元,而只用20個(gè)人辦的小五金廠,三年后就達(dá)到了24萬元的產(chǎn)值?!?978年,吳仁寶盤點(diǎn)過華西村的家底,共有固定資產(chǎn)100萬元,銀行存款100萬元,另外還存有三年的口糧,這在全國的數(shù)千鄉(xiāng)村中可謂富甲一時(shí)。在當(dāng)時(shí),一包煙的價(jià)格是0.2元,整個(gè)江陰縣的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值也僅僅數(shù)億元而已。
就這樣,吳仁寶用一種很特殊的方式改造他的家鄉(xiāng),1978年12月8日,《人民日?qǐng)?bào)》在頭版頭條的顯赫位置再次報(bào)道了華西村,題目是《農(nóng)民熱愛這樣的社會(huì)主義》,同時(shí)還配發(fā)了“本報(bào)評(píng)論員”文章《華西的經(jīng)驗(yàn)說明了什么》,這是當(dāng)年度這家“中國第一媒體”對(duì)全國鄉(xiāng)村最高規(guī)格的報(bào)道。可是,在江蘇省和江陰一帶,華西被嘲諷為“吹牛大隊(duì)”,還有一些人給中央寫內(nèi)參,告發(fā)“華西村是個(gè)假典型”。在這樣的風(fēng)波中,吳仁寶奇跡般地躲過了暗箭,他的“江陰縣委書記”在一次舉報(bào)后被摘掉了,可他在華西村搞的那些小工廠卻一直在地下運(yùn)轉(zhuǎn)。這些不受保護(hù)、偷偷摸摸的五金作坊成為了日后燎原中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)的胚胎。
我們把視野放得遼闊一點(diǎn)便不難發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)的中國,吳仁寶其實(shí)并不孤獨(dú)。在北方天津靜海縣蔡公莊的大邱莊,一個(gè)叫禹作敏的村黨支部書記也在村里偷偷辦起了一家冷軋帶鋼廠。大邱莊是遠(yuǎn)近聞名的窮村,當(dāng)?shù)赜小皩幊匀昕?,有女不嫁大邱莊”的民謠,誰也不會(huì)料到十年后這里竟會(huì)成為富甲一時(shí)的“天下第一村”。而在素來有工業(yè)傳統(tǒng)的江浙一帶,一批小工業(yè)作坊—沒有人做過確鑿的統(tǒng)計(jì),如果我們用“上千個(gè)”這個(gè)概念應(yīng)該不會(huì)太偏離事實(shí)—已經(jīng)星星點(diǎn)點(diǎn)地冒了出來。在浙江,錢塘江畔的蕭山縣,魯冠球創(chuàng)辦的農(nóng)機(jī)廠已經(jīng)悄悄度過了它十周年的紀(jì)念日。
在這里,我們必須提醒讀者一個(gè)事實(shí):中國民營公司的成長從一開始就有兩個(gè)源頭,一是華西式的鄉(xiāng)村基層政權(quán)及其集體企業(yè)組織,二是魯冠球工廠式的自主創(chuàng)業(yè)型企業(yè)。在日后很長的時(shí)間里,吳仁寶和魯冠球是中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)最耀眼的“雙子星座”,但是他們的起點(diǎn)卻相去甚遠(yuǎn),前者始終依托在村級(jí)政府的肌體上,而后者的崛起則大半是個(gè)人創(chuàng)造。這種差異在一開始并不起眼,甚至在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),連他們自己都沒有注意到這一點(diǎn),“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”一直是他們共用的一個(gè)概念,直到“企業(yè)產(chǎn)權(quán)”的歸屬成為一個(gè)問題時(shí),他們的命運(yùn)才開始向不同的方向飛奔,這自然是1990年之后的話題了。